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虽趣舍万殊的\"趣\"通哪个字?

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虽趣舍万殊的\"趣\"通哪个字?

趣舍万殊 “趣”通“取”,取向。或通“趋”,趋向。属通假字

伯牙乃舍琴而叹曰,哪一个是通假字?

虽趣舍万殊的\"趣\"通哪个字?

兰亭集序通假字古今异义偏义复词?

兰亭集序古今异义  1、列坐其次
  古义:其,代词,指曲水.次,旁边、水边.如:列坐其次.
  今义:① 次第较后;第二.② 次要的地位.
  2、亦将有感于斯文
  古:这些文章  今:常用义为文雅,又指文化或文人
  3、或取诸怀抱
  古:胸怀抱负.今:①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算.
  4、引(之)以(之)为流觞曲水.
  古义:把……作为.  今义:认为.
  5、所以游目骋怀
  古义:①表凭借,用来. ②……的原因.如:所以兴怀.
  今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语).
  6、俯仰一世
  古义:形容时间短暂.  今义:低头抬头
  7、俯察品类之盛
  古义:物品,物类.指天地万物.  今义:物品的种类

伯牙鼓琴古今异义?

伯牙鼓琴原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之*,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”古今异义:1,鼓,古有弹奏之意,动词,今义为鼓,名词;2,*,古义山北面,今义暗或有关女子;3,得,古义领会,今义得到;4,操,古义琴曲,今义动词操作或名词体操;5逃,古义隐藏,今义逃跑。

有趣用文言文怎么表达?

、趣甚也!或是有良趣也。在我国古代,要表述同一件事,用“口头语言”(口语)、“书面语言”(书面语)来表述,是不同的,比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,却是“饭否?”。“饭否”就是文言文,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。

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